耶稣是谁?

是神,在世界万物存在之前,祂就是有位格的存在;所以,祂并不是在世界上被造时才存在的。祂是神固有的儿子,是神生的永恒的神子,为 神所爱——“神就差遣他的儿子。”在祂显出来之前,就已存在,就是神的儿子——“祂名叫什么?祂儿子名叫什么?你知道吗?”祂的世代是永恒的,无论是人还是天使,都无法讲明。父在创造大山小山之前,就喜悦祂。在祂还没创造大地田野之前,没有创造世上尘土中最高级的部分之前,一切都是藉着祂造的,凡被造的,没有一样不是藉着祂造的,祂在万有之先,万有也靠祂而立。父要造人之时,打算倾覆巴别塔时,差遣以赛亚去使以色列人的心刚硬时,就是和祂谈话。这就是经文里所说的那一位。而且,祂也自己见证是从父那里下来的,在世界以先就同父享有荣耀。“倘或你们看见人子升到祂原来所在之处,怎么样呢?”

 

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位格(person)是西方文化的一个概念,指一位具有智慧的生命的存在显现。没有智慧的草木、野兽等虽有生命但没有位格。“位格”的英文通常翻译为“个人”“本人”,在汉语中,会称呼人为这位、那位,这里“位”的含义与“位格”有相似之处。但“位格”并不局限于人,具有智慧的灵(比如 神、天使、鬼魔)都具有位格,所以神学上如果翻译为“本人”“个人”容易产生歧义,所以就专门用“位格”一词来翻译。

《箴言》30:4

 《以赛亚书》53:8

《箴言》8:26;《约翰福音》1:3;《希伯来书》1:2-3;《歌罗西书》1:17;《创世纪》1:26, 11:7;《以赛亚书》6:8

《约翰福音》6:62, 16:28, 17:5

(摘自:约翰·班扬《黑暗中的曙光》引言)